Las lenguas indígenas son uno de los ejes de la 40 Feria Internacional del Libro de Oaxaca (FILO) y para ampliar la reflexión en torno a este tema, la lingüísta oaxaqueña Yásnaya Elena A. Gil moderó una charla titulada: "Creación literaria en dos lenguas", donde participaron los escritores en lengua náhuatl Martín Tonalmeyotl y Mardonio Carballo, quienes destacaron la importancia de ofertar materiales de lectura en otras lenguas, ante la disminución de hablantes de las mismas.

HUAJUAPAN DE LEÓN, Oaxaca.- La pandemia de la COVID-19 ha dejado  severos estragos económicos a los pueblos de la Mixteca, cuyos pobladores luchan por salir adelante en los tiempos ya marcados en el calendario de costumbres y tradiciones.

La celebración de Día de Muertos es una de las fiestas más populares en México y que lleva misticismo y gusto por quienes la esperan; pero este 2020, este festejo será diferente, debido a que el coronavirus cambió todos los protocolos a que la gente estaba acostumbrada.

El espacio dedicado a las primeras infancias en la Feria Internacional del Libro de Oaxaca es la Bebeteca FILO y en una de sus charlas titulada "Cuidar a quien cuida. Maternar en tiempos pandémicos", la promotora de lectura Ana Prado y la psicóloga Carla Pérez Martínez hablaron sobre las dificultades que ha supuesto la crianza en medio del confinamiento y las formas en que las mujeres pueden sobrellevar esta situación.

No sabemos nunca lo que más nos conviene; rechazamos el dolor, pensamos que el dolor nos lleva inevitablemente al sufrimiento, ese sufrimiento que puede estar instalado por años en nuestro cuerpo y nuestra mente; y que los ángeles conocen mejor que nosotros y nos ayudan a liberar siempre y cuando se lo pidamos, sin egoísmo y sin dañar a nadie.

El viernes 18 de octubre de 2019, de 16:00 a 20:00 horas tuvimos una cita en la Biblioteca central Margarita Maza, con motivo del Día del Bibliotecario Oaxaqueño; allí nos reunimos todas las unidades de información congregadas desde 2013 en la Red de Unidades de Información de Oaxaca (RUIO). Ese año, la Biblioteca de Investigación Juan de Córdova, nos contactó para integrar la red de colaboración; éramos instituciones públicas y privadas de Oaxaca representadas en archivos incluidos los de universidades, bibliotecas, fonotecas y museos.

El cantar de los Nibelungos es una saga épica y como tal está emparentada con las grandes sagas épicas nacionales compuestas durante los siglos 11 y 12 como lo son el Beowulf (Inglaterra), el Cid campeador (España) y el Cantar de Roldán (Francia); en este caso estamos hablando de una saga germánica que fue escrita originalmente hacia el siglo 13 y está compuesta por fuentes mitológicas combinadas sucesos históricos.

El Santuario de Gusano de Seda, recién inaugurado en San Pedro Cajonos, posiciona a Oaxaca a la vanguardia y consolida a este municipio de la Sierra Norte como capital mundial en la elaboración de prendas con esta materia prima. Con una inversión de más de $19 millones, este espacio fue creado para honrar la memoria y el arraigo por la tierra de muchas generaciones que hicieron de la sericicultura, uno de los motores que mueve a esta comunidad.

El virus inaugura al siglo XXI, 19 años tarde, y la especie que dominaba la naturaleza ahora debe refugiarse en la virtualidad. La vida humana (o una parte importantísima de ella) se traslada a los entornos digitales, donde los algoritmos trazan itinerarios atractivos para desplazarse en las tendencias del día.

El manto de niebla envuelve los cerros que rodean el pueblo, formando islas de tamaños y formas diferentes. El color verde obscuro de los tupidos árboles resalta, a sus orillas parece que toneladas de algodón gravitan y juegan. Pronto, la niebla baja lánguida hacia el pueblo, una voluntad ajena la extiende sin que ella ponga resistencia, en minutos llega hasta donde estoy. Dejo que su brisa fría me abrace; en segundos, el panorama se esconde tras su densidad, no se ve más allá de cuatro o cinco metros.

La dictadura argentina de la década de los 70 es un capítulo oscuro de la historia latinoamericana que, sin embargo, es importante no olvidar. Este periodo significó no solamente opresión hacia la población civil, también violencia indiscriminada, tortura sistematizada y la desaparición forzada de alrededor de 30 mil personas, aunque sea prácticamente imposible determinar el número exacto de víctimas.