“Los pobladores de Chichicápam los torturaron, quemaron su cuerpos, les amputaron dedos, y mutilaron sus órganos sexuales para colorcarlos en la boca”, relató a NOTICIAS, Hilario Cruz Marcial, policía sobreviviente de la masacre de San Baltazar Chichicápam en 1986, donde murieron 17 uniformados y dos civiles.
Al revisar la historia reciente de Oaxaca, destaca el encontrar episodios sangrientos, más de los que quisiera un periodista, la mayoría por conflictos agrarios. Desde 1986 hasta hace dos días, al menos ocho confrontaciones han dejado infinidad de muertos, siendo la masacre de Agua Fría, en 2002, la más mortífera, con 26 fallecidos.
“Ante la desesperación por la falta de salidas a un conflicto de más de setenta años, la eliminación del vecino parecía la única opción, y fue empleada”, concluye la publicación La masacre de Agua Fría, Oaxaca ¿Etnocidio y genocidio estatal o autogenocidio comunitario?, de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH).
Apenas el lunes, 13 personas fueron asesinadas en Santa María Ecatepec, en la Sierra Sur, y hasta ayer una se encuentra desaparecida, el principal móvil del crimen perfila que las víctimas fueron emboscados por pobladores de San Lucas Ixcotepec, debido a conflictos limítrofes.
Omisión gubernamental
El análisis de la CNDH evalúa las masacres por conflictos agrarios primero como una forma de expresión del etnocidio con el que el Estado mexicano ha venido definiendo su relación política histórica con los pueblos indígenas.
Después, como uno de los casos extremos que permiten tipificar claramente el genocidio propiciado por acciones y omisiones del Estado mexicano que han llevado a pueblos indígenas a condiciones de existencia que pueden acarrear su destrucción física, total o parcialmente, como lo es el caso de Agua Fría.
Y por último, las dos políticas históricas del Estado mexicano, ante la falta de solución de viejas diferencias por conflictos por límites, ha llevado a los pueblos indígenas a acciones que se pueden caracterizar como autogenocidas, en la medida en que las guerras campesinas intercomunitarias llevan al desgaste y a la confrontación armada entre pueblos del mismo grupo étnico o de diferentes grupos étnicos, propiciando el exterminio físico de una parte de los habitantes de las comunidades enfrentadas o incluso de una sola comunidad.
"En los primeros años del tercer milenio los problemas de la tierra y del campesinado aparecieron como focos de conflicto con altos contenidos de violencia que amenazaron no sólo el estado derecho, sino la paz, la tranquilidad y la vida de mexicanos, sobre todo de los sectores más desprotegidos de nuestra sociedad, representando violaciones a sus derechos humanos", indica el análisis.
San Baltazar Chichicápam
El 10 de febrero de 1986, al menos 150 uniformados, entre judiciales, bomberos y policías preventivos, fueron enviados a San Baltazar Chichicápam bajo la enmienda de proteger a dos agentes del Ministerio público quienes habían asistido a realizar una inspección ocular, atendiendo una petición de pobladores de San Nicolás Yaxe, quienes supuestamente sufrían agresiones de sus vecinos.
En Chichicápam se corrió la voz de que estaban bajo ataque y, con armas de fuego, palos y piedras los pobladores salieron al encuentro de los uniformados. En la confusión hubo disparos: 17 policías y dos civiles murieron ese fatídico día.
Agua Fría
El 31 de mayo de 2002,en el paraje conocido como Agua Fría, 26 campesinos de la agencia municipal de Santiago Xochiltepec, perteneciente al municipio de Santiago Textitlán, en el estado de Oaxaca, fueron acribillados con armas de alto calibre y muertos en una emboscada, cuando regresaban en un camión volteo de trabajar como jornaleros en el aserradero La Cofradía, indica el informe de la CNDH.
Fueron emboscados por cincuenta hombres que portaban armas de grueso calibre y que cubrían su rostro, que dispararon desde ambos lados del camino; se les dio el tiro de gracia a muchos de ellos y les robaron los salarios recién cobrados en el aserradero. Sólo sobrevivieron el chofer del volteo y su hijo que eran de otra comunidad, lo que prueba que iban sobre los de Xochiltepec, concluye el análisis.
Otros dos lograron sobrevivir heridos al ser cubiertos por los otros cuerpos que fueron regados como arena al activar la palanca de descarga del camión, uno de ellos con secuelas de por vida que le impiden tener una vida productiva.
Dos de los muertos eran estudiantes de telesecundaria. La masacre dejó 89 huérfanos y 28 mujeres en el desamparo, cuatro de ellas embarazadas: en total cuarenta familias fueron las afectadas.
Las declaraciones de dos sobrevivientes llevaron a las fuerzas policíacas oaxaqueñas a realizar 17 detenciones (dentro de ellas las de una anciana y dos menores de edad).
Santiago Choápam
Supuestamente por cuestiones electorales, 10 indígenas originarios de Santiago Choápam fueron asesinados el 14 de mayo del 2011, en la Cuenca del Papaloápam.
“El conflicto tiene su origen en un manejo irregular del proceso electoral, producto de la anulación, a finales de diciembre pasado, de las elecciones para la renovación de concejales de este ayuntamiento por parte del entonces Instituto Estatal Electoral”, dijo entonces el gobierno del estado en un comunicado.
San Vicente Coatlán
Seis pobladores de San Vicente Coatlán fueron asesinados el 27 de junio del 2012 debido a un conflicto agrario con Villa Sola de Vega, de acuerdo a declaraciones de los testigos, ambos bandos intercambiaron disparos, sin que la Policías Estatales, quienes llegaron al lugar, no intervinieron.
“No hubo ningún enfrentamiento; fue una masacre”, fueron las palabras que dijo el entonces alcalde de San Vicente Coatlán, Bonifacio Antonio Santos, y que fueron replicadas por el diario La Jornada.
Santo Domingo Yosoñama
El 14 de diciembre de 2013, 11 personas originarias de Santo Domingo Yosoñama, en la Mixteca, presuntamente por el conflicto agrario que tienen con sus vecino de San Juan Mixtepec.
Las víctimas se desplazaban a bordo de una camioneta, cuando fueron emboscados. En el ataque se utilizaron rifles de alto poder. El vehículo fue quemado por los atacantes, con los cuerpos en el interior, sólo uno pudo salir, sólo para recibir el tiro de gracia.
San Pedro Mártir Quiechapa
Cinco personas, originarias de San Pedro Mártir Quiechapa, fallecieron el 22 de abril del 2017, cuando fueron atacados a balazos por habitantes de Santiago Lachivía, San Carlos Yautepec.
San Juan Mixtepec
Cinco mujeres, oriundas de San Juan Mixtepec, en la región Mixteca fueron asesinadas y calcinadas el 4 de junio del 2017, entre ellas una niña de 14 años. La masacre ocurrió sobre la carretera entre ese municipio y la Heroica Ciudad de Tlaxiaco, en inmediaciones del paraje Tres Cruces, en la colindancia con San Juan Ñumí.
Autoridades municipales acusaron a sus vecinos de Santo Domingo Yasoñama, con quienes tienen un añejo conflicto agrario.
