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Llevan a la Guelaguetza “Sandunga, mamá por Dios”

Artistas presentan el bailable 'Sandunga, mamá por Dios' en el marco del festival de la Guelaguetza, luciendo trajes típicos regionales.
Foto(s): Ángel Mendoza
Ángel Mendoza

En el marco de las festividades de la Guelaguetza 2026, a través de la Secretaría de Cultura y Artes de Oaxaca, el Grupo Teatral San Blas presentará la obra “Sandunga, mamá por Dios”, bajo la dirección de Wayner Yozafat, en el Museo de los Pintores Oaxaqueños de la ciudad de Oaxaca de Juárez.

Wayner Yozafat, director del Grupo Teatral San Blas, invitó al público a disfrutar de esta propuesta escénica, donde la emoción, la cultura y el talento se unen para dar vida a una historia que busca tocar corazones. “Ven con tu familia y amigos a vivir una experiencia única, llena de emociones y tradición”, expresó.

La presentación se llevará a cabo el sábado 18 de julio a las 18:00 horas en el Museo de los Pintores Oaxaqueños.

La historia de “Sandunga, mamá por Dios” se desarrolla en el Istmo de Tehuantepec durante el siglo XIX. La infancia de Máximo transcurre entre el polvo del patio y los primeros acordes de una guitarra de juguete. Mientras sus hermanos, Marina y Ventura, juegan, él descubre que la música es el latido de su corazón.

Años después, la familia enfrenta la enfermedad silenciosa de su madre, Delfina, una mujer fuerte cuyo último deseo es ver a su hija brillar en la Vela Sandunga.

La obra es un viaje emotivo sobre los sueños que se construyen, aquellos que se rompen y el lazo indestructible entre una madre y sus hijos, narrado al ritmo del son istmeño y la poesía más profunda del alma zapoteca.

“Sandunga, mamá por Dios” rinde homenaje a la canción “La Sandunga”, símbolo musical del Istmo de Tehuantepec, así como al sentimiento expresado en “Dios Nunca Muere”. La puesta en escena explora la riqueza de la cultura zapoteca, desde la importancia del huipil de gala y el tradicional ahogador de oro, hasta el papel central de la familia y la solemnidad y colorido de las fiestas comunitarias.

El uso del lenguaje didxazá (zapoteco del Istmo) dentro del texto busca honrar la voz original de sus personajes y sumergir al espectador en el universo sonoro de esta región única de México.

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